Monolito Conmemorativo de los Primeros Colonos

El monolito recoge más de 400 nombres y apellidos de los primeros habitantes de San Agustín y está situado junto a la Iglesia. Se levanta sobre una base de mármol en la que puede leerse la leyenda ‘En memoria y homenaje a los colonos de San Agustín 1974-2024’. En conjunto, mide 270 centímetros de alto y 200 de ancho, y está acompañado por una bandera de España.

Partidor del Ruiní

 El modelo constructivo es el  empleado en el resto de edificaciones similares, es decir una estructura de planta circular con cubierta plana, con acceso por una pequeña puerta y dos ventanucos de ventilación. Sus medidas son de 3.50 metros de diámetro interior, con muros de 0.65 metros. La cubierta originaria se ha sustituido por una de nueva factura soportada por bloques de cemento entre viguetas. Al estar situado sobre una pendiente la altura exterior varía según el punto de medición pudiendo establecerse una media algo inferior a dos metros. Al interior se accede bajando un escalón a través de una puerta de madera muy antigua cuyo paso es de 1.20 metros por 0.80 metros. 

Al llegar a este punto la galería presenta un estado impecable con un ancho de paso de 0.80 metros y una altura de canalización de 1.50 metros, sobre la que se levanta un arco formado por dos dovelas lo que le da un aspecto ligeramente ojival. La sagita del arco es de 0.28 metros. Todo el interior queda pulcramente enfoscado y no se observan desperfectos ni posos de limos.   

La galería discurre en dirección sur, cortando el partidor en perpendicular a levante. En el corte de este partidor se observan perfectamente los sillares de cantería  que conforman la esquina y unas muescas originarias entre las se introducía un tablón o placa para obturar o permitir el paso de agua. Este flujo de agua se controla mediante dos grandes y vistosas compuertas en perfecto estado, que se accionan mediante un elevador de tornillo, que utiliza de palanca una cruceta metálica que se puede quitar o transportar si el relojero lo estima conveniente. 

En la compuerta que abre el partidor, en el punto de anclaje del tornillo, se puede leer  con grandes letras impresas en mayúsculas: "SOCIEDAD SAN INDALECIO". 

La estructura de estas compuertas miden 2.55 metros de alto y un ancho adaptado a la canalización. 

La entrada se ha hecho sobre la salida de la galería, por lo que para evitar caídas unas placas de cemento se han colocado sobre el paso del agua.

Al discurrir la canalización bajo el nivel de los cultivos contiguos, la acequia de salida queda embutida en el terreno en dirección a cotas más bajas hasta que consigue evacuar a ras de suelo.

Junto al partidor, en una cota más elevada y paralelo al recorrido de la galería discurre la Acequia de Poniente, que puede llevar aguas turbias, claras o mezcladas.  

         Fuente: Guía Digital

Boquera del Jalvo

  La boquera se localiza en el margen derecho del río frente a la población de Rioja y en el paraje del Ruiní a la altura de la zona del Jalvo. 

La cola de la boquera tiene una longitud de casi 400 metros. Actualmente se construye como todas las boqueras, es decir formando un cordón de arena que discurre muy cerca del muro y que hace de dique para dirigir las aguas captadas. Sin embargo la captación tradicional de esta boquera se efectuaba mediante un largo y consistente muro de cal y canto, que partía a 15 metros del argamasón  y se iba acercando paulatinamente a éste, hasta confluir con la vega. La solidez constructiva  de este muro hace que aún permanezca buena parte de él en píe.

Como en el resto de boqueras de la zona, el tramo final de la cola, queda encauzado por  un muro consistente, cuyas medidas son  de 0.90 metros de ancho por 1 metro de alto,  con un paso de 1.70 metros entre este y el argamasón. 

El último tramo recoge las aguas procedentes de la ramblilla de Morales, cortándole su salida al río. Para permitir la salida de aguas sobrantes procedentes de la rambla en dirección al río, se practica una sólida  apertura en la desembocadura de esta con un paso de 3 metros siendo el resto del dique de arena. 

El cañón de la boquera comienza en una abertura del argamasón practicada en el punto de confluencia de la rambla y el río. Este argamasón tiene 3 metros de altura y sobre él discurre una atarjea con agua. 

El cañón discurre por la Finca conocida como de  Juan Fernández y se dirige al puente de Rioja y al paraje de San Miguel.

Antes de llegar al puente de Rioja, se encuentra la boca de la boquera, que puede  también evacuar aguas  procedentes de la Fuente de Benahadux y la Acequia de las Tandas. Esta boca de 1.70 metros de ancho y 1 metro de alto cae. Este descargadero no tiene compuerta ni tampoco rampa o superficie reforzada para amortiguar la caída de agua y evitar la erosión que produce junto a la base del muro. En este sentido cabe destacar que los descargaderos correspondientes a la Vega de Levante suelen estar mas reforzados y elaborados.

Fuente: Guía Digital

Boquera del Ruiní

 A diferencia de otras boqueras del río ligadas a una numerosa comunidad de regantes, esta boquera, aunque no es privada, depende sólo de unos pocos propietarios. 

La boquera la cargan (cargar la boquera significa levantar el dique en el río) actualmente sólo dos propietarios correspondientes a la Finca de los Góngora y al Cortijo del Jalvo. Los demás propietarios ya no la utilizan. Su carga se hace tras la primera avenida de otoño, ya que esta avenida suele llevarse el dique y recarga los acuíferos, por lo que tras ella se produce el momento oportuno para el aporte de aguas de forma más estable y segura. Como es costumbre en la actualidad, este proceso se hace mecánicamente con la utilización de un tractor que permite en un corto espacio de tiempo levantar todo el dique con un coste bajo (Entre 60 y 90 euros). Sin embargo, el paso siguiente consistente en el destierro y limpieza del cañón,  hace años que no se efectúa. 

A diferencia de la mayoría de las boqueras, que se van alejando paulatinamente del río para dejar el máximo posible de vega bajo su cota, esta boquera parte casi perpendicularmente del río para alcanzar la Acequia de las Tandas o Acequia Madre e introducirse en ella. 

A la altura del Cortijo del Jalvo, un ramal deriva a la derecha para introducirse bajo la carretera y llegar al Barranco del Jalvo, donde regaba los naranjales allí existentes.       

Fuente: Guía Digital

Fundición La Esperanza

Con el fin de obtener el máximo beneficio de todas las actividades relacionadas con la explotación y producción de metales de Sierra Almagrera, las mismas sociedades mineras y algunas otras empresas ajenas a las minas decidieron instalar cerca de la sierra establecimientos para fundir los metales en distintos periodos a lo largo de la segunda mitad del siglo XIX. El número de estas fundiciones oscila -según los autores- entre 18 y 20, de las que 7 estuvieron ubicadas en la costa de Villaricos.

De todas ellas quedan algunos restos, a excepción de la primera en construirse, que estuvo ubicada junto al castillo y comenzó a funcionar el 21 de agosto de 1842. Su propietario fue Manuel Soler Flores, accionista de la mina "Carmen", de ahí que la bautizara con el nombre de "Carmelita".

La que fue la cala de la "Esperanza" se llama así porque en diciembre de 1842 comenzó a funcionar en sus inmediaciones una fundición con ese nombre, propiedad del sacerdote cuevano Sánchez Puerta, accionista de la mina "Esperanza" (del barranco Jaroso). Al igual que sucede con la "Carmelita", no se conservan restos de obra de esta fundición.

A la otra parte de la carretera que circunvala Villaricos podemos ver varias chimeneas. La primera, viniendo desde Garrucha en dirección a Águilas , pertenece a la que fue la fundición conocida como de "Los tres amigos", que es la última de la primera etapa de estas fundiciones. Se llamó así porque era propiedad de tres socios madrileños, entre los que se encontraba el Duque de Riánsares, esposo morganático de la reina regente María Cristina.

Si continuamos en dirección a Deretil encontramos la chimenea y el túnel de conducción de humos de la Fundición "Dolores", de la que probablemente recibe el nombre la tan apreciada playa. Esta se inauguró en noviembre de 1875 y había sido mandada construir por Pedro Soler Gómez, hermano de los dueños de "Esperanza" y "Santa Ana", nombre este último que corresponde a la fundición que viene a continuación, junto a las instalaciones de Deretil, en Piedra Llana, y cuya truncada chimenea y restos del túnel de conducción de humos aún podemos contemplar. Esta fundición fue promovida por los propietarios de la "Carmelita" para sustituir a ésta durante los meses de verano debido a las infecciones que provocaban las aguas corrompidas de la desembocadura del río.

Nada más pasar Deretil, a ambos lados de la carretera y a continuación de donde debió estar ubicada (hoy no se conservan restos) la fundición "Purísima Concepción 2" (la primera estaba en el Pozo del Esparto) encontramos restos de obra y la chimenea de la "Invencible", cuya denominación nadie nos aclara si la recibe o la da ella a la cala de su mismo nombre, pero lo más probable es que la cala la reciba de la fundición, como sucede en los casos anteriores (Esperanza y Dolores).

Por último, y también a ambos lados de la carretera, pasado el cuartel del llano de Blanquizares, contemplamos restos de la batería de hornos, el largo y sinuoso túnel de salida de humos y la esbelta chimenea de la fundición "Esperanza 2", propiedad de don Pedro Soler y conocida como "Fábrica Nueva", debido a que fue construida con posterioridad a las otras de la costa. Esta fue la última en funcionar.

Fotos: David Téllez

Iglesia de Huebro

A principio del siglo XVI, en mayo de 1505, cuando se decide qué parroquias han de erigirse en el Obispado de Almería, a la población de Huebro se le asignó la parroquia de Santa María de Níjar, permaneciendo así durante medio siglo hasta que el obispo Antonio Corrionero Babilafuente dispuso que Huebro tuviera su propia parroquia. El escudo episcopal del Obispo Corrionero presidió y preside la portada principal de esta pequeña iglesia de cajón de tres tramos y de estilo mudéjar que casi una vez terminada su construcción fue olvidada y sumida en el abandono tras las sublevaciones y expulsiones de los moriscos con el consiguiente despoblamiento de Huebro. Durante mas de un siglo se produce el silencio, el vacío escrito, nada nos habla sobre los asentamientos en la zona. A finales del siglo XVII, en el correr del año 1690 se tiene noticia de que el pastor Sebastián de Parra, natural de Dalias, trajo hasta Huebro la imagen de la Virgen del Rosario, diciendo que la encontró en los montes de los alrededores mientras guardaba su rebaño. Los vecinos la llevaron al templo y la vistieron del Rosario. Durante muchos años se la conoció con el nombre de la Virgen de Parra y dando origen a más de una leyenda. Con el reinado de Carlos III, que tanto alegro y benefició a los vecinos de Níjar y alrededores, en el año 1773 se restauró la Iglesia de Huebro aunque seguía servida por el clero de Níjar, hasta que, con el pontificado de Fray Anselmo Rodriguez (1780-1798), se produjo su segregación. En esa misma época, en 1787, el arquiteco del Obispado Juan Antonio Munar dirigió las obras de ampliación de la cabecera del templo, del bautisterio y el campanario. 

 Al comenzar la Guerra Civil del 36, y teniendo conocimiento de la quema de imágenes en algunas poblaciones, los vecinos de Huebro, José Sánchez Llamas y su padre, sacaron la imagen de la iglesia y la enterraron en un lugar desconocido para evitar que esta fuera pasto de las llamas. Fueron delatados, y bajo presiones y amenazas sobre su familia, tuvieron que revelar el lugar donde la habían enterrado, finalmente fue quemada. La imagen actual se adquirió después de finalizada la contienda. En los años 80, la iglesia, perdió su artesonado mudéjar, debido a la falta de mantenimiento por partedel clero, y al desconocimiento de los vecinos, que en su afán por terminar con las goteras y el ataque de la carcoma, sustituyeron por placas de Uralita, una verdadera obra de arte. La última restauración se ha terminado en el año que nos toca vivir y que se escriben estas líneas, 2011 y podemos decir que esta Iglesia continua siendo exponente de un tipo de iglesias-fortaleza muy características en Almería. Características arquitectónicas Una nave rectangular cubierta a dos vertientes con un tejado de teja, sostenida por contrafuertes exteriores que se corresponden con arcos interiores. A sus pies se levanta la torre fuerte prisma trapezoidal de mampostería, alojando el campanario cuadrangular de ladrillo con arcos de medio punto a cada lado y cubierto por tejado a cuatro aguas de teja sobre armadura de madera. Entre la torre y la nave se adosa la capilla del bautisterio. Al fondo a cabecera se amplía con la sacristía. El interior de la nave, dividido en tramos por cinco arcos fajones sobre pilares con imposta, se cubre con una sencilla armadura de pares de madera. El hastial de la capilla mayor se decora con un gran frontón triangular, apeado sobre pilastras dóricas, que alberga el arco donde se encuentra la imagen de la Virgen del Rosario, patrona de la parroquia. A los pies, se alza una tribuna sobre un alfarje de madera, sustentado por una gran viga sobre sendas zapatas. Bajo el coro, un simple dintel enmarca una puerta, que permite el acceso por los pies del templo. La entrada principal, cerca de la cabecera, se abre al lado izquierdo de la nave, con una escalinata que desemboca en un gran arco de medio punto con impostas, fabricado en sillería, sobre el que campea el escudo episcopal de don Antonio Corrionero. Esta portada hace esquina con la casa parroquial, adosada a esta zona del templo.

Fotos: David Téllez

Fuente: Almeriapedia

Monumento al Pescador

 El pueblo de El Ejido en reconocimiento a los hombres y mujeres de la mar de Balerma Mayo 2007. Ayuntamiento de El Ejido.

Fotos: David Téllez

Mirador de las Amatista

 Mirador en el Parque Natural Cabo de Gata.

Fotos: David Téllez